วันอังคารที่ 17 สิงหาคม พ.ศ. 2553 www.jiewfudao.com
ไตรเทพประจิมทิศ หรือ ซีฟางซานเซิ่ง (西方三圣)
การสร้างวัดวิหารในพุทธศาสนาฝ่ายมหายานนั้น วิหารแห่งแดนสุขาวดีที่ตั้งอยู่ภายในอาณาบริเวณวัดจะประดิษฐานไว้ด้วยหมู่พระพุทธรูปและพระโพธิสัตว์จำนวนรวมสามองค์ ในลักษณะท่วงท่าประทับยืน เรียกรวมกันว่า ไตรเทพประจิมทิศ หรือ ซีฟางซานเซิ่ง (西方三圣) ประกอบไปด้วย พระอมิตาภพุทธะ (阿弥陀佛) เป็นองค์ประธาน ประทับยืนอยู่ ณ ตำแหน่งกึ่งกลาง ส่วนทางเบื้องซ้าย-ขวาของพระองค์ ประทับยืนเคียงข้างไว้ด้วยพระโพธิสัตว์อัครสาวกทั้งสอง ทางเบื้องซ้ายของพระอมิตาภพุทธะ (แต่เป็นด้านขวามือของผู้เข้าไปกราบไหว้) คือ พระโพธิสัตว์อวโลกิเตศวร (观音菩萨) ส่วนเบื้องขวาของพระอมิตาภพุทธะ (แต่เป็นด้านซ้ายมือของผู้เข้าไปกราบไหว้) นั้นก็คือ พระสถามปราปต์โพธิสัตว์ (大势至菩萨)
พระอมิตาภพุทธะ (阿弥陀佛)
พระโพธิสัตว์อวโลกิเตศวร (观音菩萨)
พระสถามปราปต์โพธิสัตว์ (大势至菩萨)
ชาวจีนจะเรียก พระอมิตาภพุทธะ (Amitabha) ว่า อา หมี ถวอ ฝอ (阿弥陀佛) หากเป็นสำเนียงแต้จิ๋วจะพูดว่า อา มี ทอ ฮุก คำคำนี้เป็นคำที่มาจากภาษาสันสกฤตว่า อมิตายุ (Amitayus) หมายถึง มีอายุอันประมาณค่ามิได้ และ อมิตาภะ (Amitabha) หมายถึงความสว่างอันประมาณมิได้
พระอมิตาภพุทธะ เป็นสัญลักษณ์แห่งดินแดนสุขาวดี พระองค์เป็นประมุขแห่งดินแดนสุขาวดีอันเป็นสถานที่ที่ถือกันว่า เป็นพุทธเกษตรของพระองค์ ซึ่งตั้งอยู่ ณ ทิศตะวันตก (ประจิม) ของพุทธมณฑล ดังนั้น ความหมายของทิศตะวันตกจึงหมายถึงดินแดนแห่งความสุขอันเป็นนิจนิรันดร์ เป็นสถานที่ที่มนุษย์พึงใฝ่ฝันถึงเมื่อยามลาจากโลกแห่งโลกียวิสัยนี้ไปแล้ว
แดนสุขาวดี หรือ จี๋เล่อซื่อเจี้ย (极乐世界)
ดินแดนที่เรียกกันว่า แดนสุขาวดี หรือ จี๋เล่อซื่อเจี้ย (极乐世界) มาจากคติความเชื่อในนิกายสุขาวดี ซึ่งเป็นนิกายหลักของพระพุทธศาสนาฝ่ายมหายานในประเทศจีน เป็นดินแดนพุทธเกษตรของอมิตาภะที่งดงามตระการตา อุดมไปด้วยพฤกษานานาพันธุ์ เสนาะโสตด้วยเสียงดนตรีดั่งทิพย์วิมาน ณที่นั้นจะไร้ทุกข์ ไร้โศก ผู้ใดได้ไปเกิด ณ ดินแดนสุขาวดี ก็จะมีแต่ความอุดมสมบูรณ์แห่งชีวิต และเรื่องราวต่าง ๆ ของความหมายในดินแดนสุขาวดีนั้นเป็นส่วนหนึ่งที่มีจารึกอยู่ในพระสูตรสุขาวดีวยูหสูตร และได้แปลเป็นภาษาจีนเมื่อ พ.ศ.1338 ในสมัยราชวงศ์ถัง
นอกจากนี้แล้ว พระนามของ “พระอมิตาภพุทธะ” ยังเป็นที่มาของคำสรรเสริญพระพุทธคุณ หรือเป็นคำสวดหนึ่งในบทสวดมนต์ที่ว่า นโม อมิตพุทธ หรือภาษาจีนแต้จิ๋วคือ หนาน มอ อา หมี ถวอ ฝอ(南无阿弥陀佛) มีความเชื่อกันว่า เมื่อยามใกล้หมดลมปราณก่อนจะลาจากโลกนี้ไป หากเปล่งเสียงเรียกพระนามของพระองค์และระลึกถึงพระอมิตาภพุทธะ ก็จะได้ไปเกิดใหม่ในแดนสุขาวดี
อ้างอิงจาก :
- หนังสือ 108 ลัญลักษณ์จีน – ปิยะแสง จันทรวงศไพศาล
- http://tupian.hudong.com/a1_16_42_01300000244323122266427052272_jpg.html
- http://www.longchangsi.com/vod/fjyy/200712/vod_21.html
- http://pic.goodweb.cn/buddha_pic/xifang3/%E8%A5%BF%E6%96%B9%E4%B8%89%E5%9C%A3-%E9%98%BF%E5%BC%A5%E9%99%80%E4%BD%9B.asp
- http://www.515888.net/miaowenyaozhai/dushubiji/guanyindeshenshi/
- http://wiki.fjdh.com/index.php?doc-view-764.html
- http://www.360doc.com/content/09/1105/17/408797_8451627.shtml